على هامش مراسم تشييع المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية، أرست إيران استراتيجيتها الجديدة فيما يتعلق بعلاقاتها الخارجية أكانت دولية أم إقليمية، فما أبعادها ومؤشراتها؟
خاص – الخبر اليمني:
على صعيد علاقتها ببقية قوى المحور، حرصت إيران على حضور كافة القوى رغم حالة الحرب والحصار أكانت لها أم لتلك القوى. أرسلت طائرة خاصة لنقل وفد يمني للمشاركة بالمراسم كاسرة بذلك سنوات من الحصار السعودي، واستقبلت وفوداً من حزب الله وحركة حماس أيضاً رغم حالة الملاحقة الأمريكية–الإسرائيلية لقادتهما، والأهم أنها حددت مدناً عراقية كأماكن لتشييع المرشد كالنجف وكربلاء، ولم تكتفِ بذلك بل أفردت مقعداً متقدماً للوفود القادمة من جبهات المقاومة في التوديع وخصصت لقاءات لمسؤوليها رغم انشغالاتهم. وجميعها رسائل قوية من إيران بحجم ما تكنه من احترام لتلك القوى التي أبت رغم الحروب والحصار الذي يلفها إلا الصمود في وجه آلة الحرب الجديدة بقيادة أمريكا وإسرائيل.
بالنسبة للمواجهة مع الاحتلال، فإن الاستراتيجية الإيرانية، وفق ما يطرحها عرابو سياستها وعلى رأسهم وزير الخارجية عباس عراقجي، تقتضي إجباره على وقف العدوان أكان في لبنان أم في غيرها، وذلك ما طُرح خلال لقاء وفد حزب الله، ومثلها في اليمن وقد عرضت إيران بذل كافة جهودها الدبلوماسية لرفع الحصار السعودي والسير بخارطة الطريق وصولاً إلى حل سياسي شامل، ومن خلال هذه الرسائل تؤكد إيران بأن علاقتها بقوى المحور ستظل قوية وثابتة كما أرساها المرشد الأعلى ولا تغيير فيها، ومثلها علاقاتها الاستراتيجية بالمعسكر الشرقي وتحديداً روسيا والصين، حيث جددت إيران تأكيدها على عمق العلاقات مع روسيا وثبات تحالفهما كما يقول مساعد قائد الحرس الثوري العميد حسين معروفي.
وبالنسبة للصين، فإن إعلان إيران منحها تسهيلات في هرمز غداة مشاركتها بمراسم تشييع المرشد بوفد رفيع، هي إشارة إلى أن العلاقات ستبقى قوية وستتعمق حماية لأهداف البلدين.
المستجد في السياسة الخارجية لإيران –كما يبدو– تحررها من المصالح الأوروبية، ودفعها نحو لملمة العلاقات مع دول المنطقة برسائل تنمّ عن سعيها لتحسين العلاقات بعد أن ظلت أطراف خارجية تستغلها لإثارة النزاعات والصراعات بغية السيطرة على مواردها، وهذه في حال تحققت فقد تكون بداية إنهاء الوجود الأجنبي في المنطقة بمن فيه الخليج، وتلك أهداف سامية تنشدها دول المنطقة بمن فيها حلفاء أمريكا الذين اكتووا بنيرانها وابتزازها لعقود.
